بسم الله الرحمان الرحيم
1 – اسم العلم ونسبه
” عبد السلام بن العربي بنونة ” [1]
2- سنة، ومكان الولادة: كانت ولادته في يوم الاثنين 20 رجب 1305 موافق ثاني أبريل 1888 بتطوان. ولم يكن مسقط رأسه من مطلق المغرب بل كانت مدينة تطوان تزاحم باقي المدن المغربية الكبرى في أهميتها الاستراتيجية والسياسية والحضارية والاجتماعية والاقتصادية [2]
3- نشأته العلمية: ” وفي هذه البيئة العلمية نشأ عبد السلام بنونة، حيث وهبه الله فكراً متسعاً وعقلاً ناضجاً وعبقرية ميزته عن كثير من شباب جيله، وقد أنجر الطفل عبد السلام تعليمه الأولي في الكتاب القرآني (المسيد) شأنه في ذلك شأن ناشئة ذلك العهد، ثم وسع معلوماته على الطريقة المتبعة آنذاك في مجالس العلم بالزوايا والجامع الأعظم… هذا وقد كان الشاب عبد السلام في أوقات فراغه يعنى بتكوين نفسه بنفسه، وقد كانت هوايته الخارقة للعادة في مطالعة الكتب عاملاً أساسياً في تكوين نفسه تكويناً لا يحصل عليه إلا القليلون من أقرانه، وكان في مطالعته يميل لكتب التاريخ والجغرافية والرحلات والرياضيات والفلك والطب والسياسة.
4- أقرانه: وكان من رفقائه في الدرس محمد المرير ومحمد بن التهامي افيلال اللذين أصبحا فيما بعد من كبار الفقهاء والعلماء “[3]
5- الدرجة العلمية: ” إن عمل الحاج عبد السلام بنونة على تكوين نفسه بنفسه بإرادة قوية وعزيمة فولاذية ليس فقط بلغته العربية بل باللغة الاسبانية أيضاً، ليمثل أكبر دليل على أنه شعر منذ البداية بأن انبعاث الأمة المغربية التي كانت غارقة في بحر عميق من الجهل لا يتم إلا برفع مستواها الفكري والثقافي قبل علاج أي سبب من أسباب التخلف [4]
6– الوظائف التي شغلها:
ولقد شغل الحاج عبد السلام بنونة وظائف كثيرة في حياته نذكر منها :
-” أمين الأملاك المخزنية والمستفاد: كان أول منصب شغله بنونة في الحكومة الخليفية هو وظيف أمين الأملاك المخزنية والمستفاد الذي عين فيه بظهير خليفي ليوم 16 جمادى الأولى 1333 (فاتح أبريل 1915).
– محتسب تطوان: تخلى بنونة عن وظيفة أمين الأملاك المخزنية والمستفاد ليشغل منصب المحتسب بتطوان بمقتضى الظهير الخليفي الصادر في 12 رجب 1334 (15 ماي 1916).
– عضو المجلس الصحي: لم تكن استقالة بنونة من الحسبة تعني الابتعاد عن الإدارة بل بالعكس من ذلك فإننا نراه يعين عضواً في مجلس مزدوج هو المجلس الصحي الذي أحدث بمقتضى الظهير الخليفي ليوم 18 ذي الحجة 1336 (24 سبتمبر 1918).
– وزير المالية: لم تكن الوزارة التي تقلد مهامها بمقتضى ظهير خليفي صادر يوم 17 محرم 1341 (9 سبتمبر 1922) وزارة عادية بل كانت وزارة ذات شأن كبير ودرجة عالية في الحكومة الخليفية…”[5]
7– أعماله العلمية:
” وقد ألف الحاج عبد السلام بنونة عدة رسائل في موضوعات مختلفة نذكر منها ما يلي .
– رسالة رفع الحجاب في تأييد الحركة السلفية بالمغرب.
– رسالة عن الصنائع المغربية قدمها في المهرجان الأدبي الذي أقيم بمدينة سبتة سنة 1926 م.
– دراسة تحت عنوان حياة السفير التطواني الحاج عبد الكريم بريشة قدمها كذلك في مسابقة المهرجان الأدبي بسبتة سنة 1918 م.
– رسالة الأسواق الأدبية عند العرب قدمها كذلك في المهرجان الأدبي المذكور.
– كتاب تاريخ الخط العربي ألفه سنة 1925 م.
– كتاب عن الحسبة في الإسلام.
– تأليف عن الزراعة.
– تأليف عن وصفات الدواء مختارة من كتب الطب القديم.
– كتاب مدرسي لتعليم الحساب، وهو مجموعة من الدروس التي كان يلقيها بالمدرسة الأهلية.
– مختصر كتاب الاستقصا للناصري.
– ترجمة لكتاب المستغرب الاسباني اسيدورو دي لاس كاخيكاس بعنوان الأندلسيون بالمغرب.
– فهرسته الخاصة التي تعتبر متممة لفهرسة السلاوي ” [6]
8- أعماله الدعوية والإصلاحية
” من الصعب أن تجد في تاريخ المغرب المعاصر شخصاً مثل بنونة الذي قام وحده يكافح بدون مؤازرة ولا مساندة أحد عندما رأى وطنه محتلاً وبلاده ممزقة وشعبه منهزماً وأمته فاقدة الآمال في استرجاع مكانتها ومجدها واستعادة حقوقها الضائعة، وقد كان عمله يقابل بالجهل والتعصب وعدم التفهم ويلاقي أحياناً الخبث وتنكر الرفقاء، غير إنه تحدي العراقيل والصعاب وتحمل الأعباء وتجرع المر في سبيل الوصول إلى الأهداف التي كان يسعى إليها جاهداً…
وكان تأسيس المجمع العلمي المغربي بتطوان يوم 30 ديسمبر 1916 من ثمار تفاني بنونة في العمل وطموحه في الإصلاح، ذلك المجمع الذي يضم من بين أعضائه مجموعة لامعة من العلماء والأدباء والكتاب والشعراء والأساتذة وكبار الموظفين أمثال السادة أحمد الرهوني، ومحمد المرير، ومحمد أفيلال، وأحمد الزواق، وأخوه محمد، وأحمد الغنيمة، ومحمد راغون، ومحمد ابن الآبار، ومحمد المؤذن، والحاج أحمد الطريس وغيرهم ” [7]
9- صورة تعريفية وتذكارية
10- وفاته: ” وفي ثلاثة وخمسين وثلاثمائة وألف توفي عبد السلام بن العربي بنونة التطواني، شعلة ذكاء ونزاهة وإخلاص لوطنه وشعبه، دافع عن بلاده مادياً وأدبياً، وعُذب من أجل ذلك طول حياته، توفي في مقتبل شبابه بمسقط رأسه تطوان ” [8]
11- مصادر ترجمته:
– أب الحركة الوطنية المغربية الحاج عبد السلام بنونة: حياته ونضاله، محمد ابن عزوز حكيم – مطبعة الساحل الرباط، الطبعة الأولى 1987 م، ج 2.
– إتحاف المطالع بوفيات أعلام القرن الثالث عشر والرابع، عبد السلام بن عبد القادر ابن سودة (1979 م)، تحقيق محمد حجي – دار الغرب الإسلامي بيروت، الطبعة الأولى 1417 ه – 1997 م، ج 2.
[1] إتحاف المطالع بوفيات أعلام القرن الثالث عشر والرابع، عبد السلام بن عبد القادر ابن سودة (1979 م)، تحقيق محمد حجي – دار الغرب الإسلامي بيروت، الطبعة الأولى 1417 ه – 1997 م، ج 2، ص 469.
[2] أب الحركة الوطنية المغربية الحاج عبد السلام بنونة: حياته ونضاله، محمد ابن عزوز حكيم – مطبعة الساحل الرباط، الطبعة الأولى 1987 م، ج 2، ص 59.
[3] أب الحركة الوطنية المغربية الحاج عبد السلام بنونة، ج 2، ص 61 – 62.
[4] المرجع نفسه، ج 2، ص 143.
[5] المرجع نفسه، ج 2، ص 106 – 107 – 108 – 118 – 123 – 124.
[6] المرجع نفسه، ج 2، ص 80 – 81.
[7] المرجع نفسه، ج 2، ص 90 – 93 – 94.
[8] إتحاف المطالع، ج 2، ص 469.
من إنجاز الباحثة صوفية الخزين
تعليق واحد
جهد مقدر وعمل مبرور، بارك الله الجهد بمزيد من التوفيق والسداد والمدد