أعدت الأستاذة التهامي الوركة لفائدة مركز المقاصد ترجمة غينة ومفيدة للعلامة أبي بكر بن الطاهر بن حجي زنيبر السلاوي، نقوم بنشرها ضمن سلسلة أعلام مغاربة
إعداد: التهامي الوركة
اسم العلم ونسبه:
هو العالم السلفي الإصلاحي، والفقيه المالكي، والمفسر، والقاضي المجاهد أبو بكر بن الطاهر بن حجي زنيبر السلاوي؛ ينتمي إلى آل “زنيبر”، وهي أسرة سلاوية اشتهرت بالعلم والقضاء والفتوى والمشاركة العلمية. وفي هذا الصدد يقول في مخطوطه حول التعليم: “… إذ بيتنا آل زنيبر من البيوت القديمة في العلم والمجهزة بشأنه، ولا يُعرف كثير من أفرادها إلا به”.
سنة، ومكان الولادة:
ولد بمدينة سلا في مطلع القرن الرابع عشر الهجري (القرن 20 م) (1301 هـ الموافق 1883 م).
نشأته العلمية:
نشأ – رحمه الله – في حضن أسرته العلمية بسلا؛ فبعد حفظ القرآن الكريم والمتون، ثابر على الدراسة والتحصيل حتى صار له إلمام بعلوم الفقه والنحو والحديث والمنطق والتاريخ، كما كان يكرس كل أوقات فراغه لمطالعة كتب الحديث، والمجلات الوافدة من الشرق، والجغرافيا العامة، وعلم الاجتماع والسياسة؛ الأمر الذي جعل شخصيته العلمية تتسم بالنزوع نحو التفكير الحر، والنقد البنّاء، والاجتهاد، وعدم الاقتصار على التقليد والجمود.
شيوخه وأقرانه:
تلقّى رحمه الله العلمَ على أيدي ثُلّةٍ من علماء عصره بالعدوتين (سلا والرباط)، ومن أبرزهم:
- الشيخ أحمد بن الفقيه الجريري.
- الشيخ أحمد الناصري (صاحب كتاب «الاستقصا»).
- الشيخ عبد الله بن خضراء.
- الشيخ الطيب الناصري.
- الشيخ أبو شعيب الدكالي، وغيرهم.
وعاصر نخبة من علماء وقادة الحركة الوطنية والتحديثية بالمغرب، لا سيما من علماء سلا والرباط، وإخوانه وأبناء عمومته من رجالات آل زنيبر، كأبنائه وأقربائه: الطاهر زنيبر، ومحمد زنيبر.
تلاميذه:
جلس للتدريس والإفتاء والتأليف لعقود طويلة؛ فتخرج على يديه عدد كبير من طلبة العلم ورجال السلكين القضائي والتعليمي بسلا ونواحيها، ولا سيما إبان فترة تفرغه للتدريس الحر بعد إعفائه من منصبه القضائي.
الوظائف التي شغلها:
تولى أبو بكر زنيبر عدة مناصب؛ منها: خطة العدالة بالدار البيضاء وسلا، والقضاء بمدن سطات وتاوريرت وسيدي قاسم وسيدي سليمان. ونظراً لآرائه الجريئة ولاستقامته في مزاولة مهام القضاء، فقد أعفته سلطات الحماية من منصبه نحو سنة 1924م. ومنذ ذلك التاريخ تفرغ للتدريس والتأليف والإفتاء ومقاومة الاستعمار؛ حيث كان يساهم في المعارك السياسية كعالم مصلح؛ يكتب العرائض ويوقع عليها، ويحضر الاجتماعات العامة، ويلقي المحاضرات. ويمكن القول إنه كان من العلماء والقادة السياسيين الممارسين؛ الأمر الذي دفع السلطات الاستعمارية إلى اعتقاله هو وابنيه الطاهر ومحمد سنة 1944م، عقب تقديم وثيقة المطالبة بالاستقلال.
شهادات العلماء فيه:
تجمع جميع المصادر المكتوبة والشفوية على أن أبا بكر زنيبر شخصية عالمة متميزة، متشبعة بالفكر الإصلاحي، متفتحة على قضايا عصرها والمتفاعلة معها بواسطة النقد، وطرح الأسئلة ذات العمق الفكري والحضاري، وتقديم المقترحات العملية اعتماداً على منهج الاجتهاد والبحث عن الحقيقة العلمية.
قال العلامة ابن سودة: “العلامة المطلع المشارك المقتدر الكاتب البارع، كانت له اليد الطولى في النوازل وفروع الفقه المالكي وفهم نصوصه كما يجب، ترد عليه الوفود من جميع أنحاء المغرب لأجل الإفتاء مع التحرير”.
الجوائز التقديرية التي حصل عليها:
لم يكن – رحمه الله – يجري وراء الألقاب والجوائز المادية، وإنما كان يسعى لأداء دوره الدعوي والإصلاحي وعياً منه أن هذا المنحى أصبح واجباً ينبغي سلوكه والقيام به؛ من أجل صالح الإسلام وأمته. وفي هذا يقول: “قصدت به خدمة الإسلام والأمة الإسلامية، وأن أكون من أهل الإصلاح العاملين على ربط المستقبل بالغابر، ووصل حلقات ما تقدم من الزمان بالحاضر”؛ الأمر الذي بوّأه مكانة علمية وإصلاحية وسياسية، وتقديراً معنوياً في قلوب المغاربة – علماء وسياسيين ومصلحين ومفكرين- إبان وقته، باعتباره رمزاً من رموز “وثيقة المطالبة بالاستقلال” (1944م)، ومقاومة “الظهير البربري” (1930م). كما تم تخليد اسمه في المؤسسات التعليمية والمصادر الوطنية المغربية؛ حيث خُصّصت له ترجمة حافلة في موسوعة «معلمة المغرب»، وسميت مدرسة ابتدائية باسمه في مدينة سلا.
أعماله العلمية:
للمؤلف رحمه الله، عدة مؤلفات، ما تزال معظمها مخطوطة، منها:
- إرشاد الله للمسلم الغافل عن الله، أو بداية الرحمة إلى الثقلين: الإنس والجان، وهو تفسير للقرآن الكريم، يقع في عدة مجلدات.
- جهود الإسلام في ترقية الأنام، وهو مطبوع.
- نظرات في تطور تاريخ التعليم، وهو قيد التحقيق.
- الصداق والمهر، تُرجم ونُشر باللغة الفرنسية.
- مجموعة من الفتاوى الفقهية.
- مذكرة حول تعليم الفتاة.
إضافة إلى هذه المؤلفات، كان رحمه الله يلقي الدروس في المساجد، وأحيانًا في منزله، كما كان يكتب في الصحف والمجلات في موضوعات الفقه والاجتماع والسياسة والحضارة بوجه عام.
أعماله الدعوية والإصلاحية:
كان رحمه الله من دعاة الفكر الإصلاحي ورموزه، إذ شملت جهوده الإصلاحية مختلف المجالات: الدعوية، والسياسية، والاجتماعية، والتعليمية، كما تناولت كثيرًا من القضايا المطروحة على الساحة آنذاك، من قبيل تعليم المرأة، وإصلاح منظومة التعليم، والدفاع عن الهوية الإسلامية.
وكان رحمه الله من جملة العلماء الذين قاوموا الاحتلال بأقلامهم، ومن الأوائل الذين أسهموا في إنشاء العرائض المنددة بالاحتلال وبالظهير البربري سنة 1930م، الذي استهدف المستعمر من خلاله تفريق وحدة المغاربة وتشتيت شملهم.
وفاته:
توفي رحمه الله بمسقط رأسه بمدينة سلا، يوم الثلاثاء الثاني من ربيع الثاني سنة 1376هـ، الموافق 6 نونبر سنة 1956م. وتذكر بعض الروايات أنه توفي يوم الأربعاء الثالث من ربيع الثاني سنة 1376هـ، الموافق 7 نونبر سنة 1956م. ودفن بها بعد حياة حافلة بالجهاد والعطاء.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لائحة المصادر والمراجع
- معلمة المغرب، إشراف محمد حجي، نشر الجمعية المغربية للتأليف والترجمة والنشر، مطابع سلا، ج. 14، ص. 4724-4725.
- إتحاف المطالع بوفيات أعلام القرن الرابع عشر ومطلع الخامس، ابن سودة، عبد السلام بن عبد القادر، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ج. 2، ص. 560.
- من أعلام الفكر المعاصر بالعدوتين: الرباط وسلا، الجراري عبد الله، من أعلام الفكر المعاصر بالعدوتين: الرباط وسلا، ج. 2، الرباط: مطبعة الأمنية، 1971م، ص. 266-268.
- السبيل المغربية، «أبو بكر بن الطاهر بن حجي زنيبر السلاوي (1301-1376هـ/1883-1956م)»، العدد 119، 15 مارس 2012م، على الموقع الإلكتروني للجريدة
